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  • 太虚大师佛教改革的倡议与实践之研究

    能完成圆满的人格，而臻于无上佛果之境地。”　　大师作《菩萨学处》一文，他的目的就是要“人人学菩萨”，大家都做菩萨，就能净化人心，净化世界，建设人间的净土。这符合《维摩诘经》所说：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净则国土净。”的说法，根据这一思想，他把六度与世间各种善行做了融通的讲述。他说：“佛法中说菩萨六度行，亦即是扩充世间古今圣贤的所有善行。”若“能集中国圣贤之德行，即可成一六度行之菩萨。”...

    释慧超

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教哲学的现代意义

    的报应。佛教还宣扬“心净即国土净“的思想，提倡报国土恩。这其间包含的主体与环境不可分离，主体精神活动引起主体与环境的变化的思想，环境的改善有待于众生主体主观世界的净化的观点，...正体。所谓依报是，指依过去的宿业而招感的众生生命存在所依止的外物、环境，包括衣物、房宅、国土、山河，以至整个环境世界。简言之，正报指众生，众生世间；依报指众生所依托的处所，即国土世间。与依报相关，佛教...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22044365234.html

  • 郑振煌教授弘法记

    什么样子的众生，　　因此阿含经早有讲心净则众生净，维摩诘经中也讲心净则国土净，众生要为自己负责。我们众生还有烦恼还有痛苦，还有无知的话，那就表示我们自己的身、语、意业都不好，我们没有追求发展的上进心。...

    陈秋燕 笔录 黄严瑞校正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325765773.html

  • 佛教生态观的特质及其现代启示

    印顺“缘起的定义”，摘录自《佛法概论》第十一章第一节。 　　[10]印顺法师《大树紧那罗王所问经偈颂讲记》。 　　[11]参见林朝成：“心净则国土净──关于佛教...一致的。 　　器世界又称器界，或单称器。指自然世界、无生物界、物质世界。山河、大地、草木、城宅等众生可居住、生活之国土世界，称为器世间。此器世间相当于依、正二报中的依报。[2]，它与我们一般所说的...

    觉醒

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  • 茅蓬札记第三辑　圆因法师著

    1053页》 　　27．忏悔与净土法门 　　忏悔与净土法门～ 　　发露忏悔，于净土法门，最易相应，所谓心净则国土净也。然既知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善，若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得... 　　古德云： 　　成佛近路是大乘，大乘中，禅是近路，禅与净相比，念佛是最近之路。 　　6．持名念佛 　　观佛三昧经云： 　　“佛告父王，诸佛本德，真如实相等，非凡夫所行境界。故...

    圆因法师

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  • 桂月集（1）

    。“悲心”为希望他人解除痛苦，“悲行”为帮助他人解除痛苦。积极的人道主义，首先创自佛陀。　　佛经上说：“心生则法生，心灭则法灭，心染则国士染，心净则国土净”。故佛陀示人修行首先治心，这是正本沽源的妙法...，含义却有所不同。　　以下谈谈“三观”（宇宙观、人生观、道德观）。　　A．佛教以三千大千世界为一佛国土，包括千的三次方的太阳系，相当于天文学中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界。一千个小千世界...

    不详

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  • 试探唯识法门在心灵环保中的应用

    ：“心清净故世界清净，心杂染故世界杂染，我佛法中以心为主，一切诸法无不由心。”4 　　唯识学以“心”决定众生苦乐升沉，乃至国土世界染净的关键。因此其...遗传限度内最大可能力量的人，称之为“自我实现者”。这说明心理健康是从自我的内在出发而不是靠外在的力量。 　　正因“万法唯识”、“心净则国土...

    释法瑛

    佛学论文|因明|五明

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  • 推动创造美国佛教文化（上）

    讲座次数很多，笔者收集了他的部分讲座题目：“普贤行愿品大纲”、“大手印愿文”、“轮回”、“业”、“佛菩萨及阿罗汉”、“空性”、“缘起”、“各种教乘”、“各种法门”、“为什劝您念金刚经”、“心净则国土净”...　　数量：大觉寺、观音殿、大佛殿、和如纪念图书馆、斋堂、印光楼、太虚斋、退而不休寮、钟楼、鼓楼、报恩亭、净月亭、净成园、曲桥、千莲台……美国佛教会已经拥有了这些，计划兴建的还有很多：地藏菩萨殿、山门...

    沈家桢

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  • 净土祖师昙鸾与念佛法门

    离不开机锋棒喝。禅宗对净土的理解，很大程度受《维摩诘经》的影响。此经《佛国品》中说：“若菩萨欲得净土，当净其心，随其心净，则佛国土净。”8把西方净土直接归于当下的清净心。《坛经》说：“佛向性中作，莫向身外...法即是修习“五念门”。第一礼拜门，是心中常起愿生净土，而礼拜弥陀如来之意。第二赞叹门，是称念尽十方无碍光如来的名号。第三作愿门，即“心常作愿，一心专念，毕竟往生安乐国土”。第四观察门，即观想安乐净土和...

    白正梅

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  • 试论吉藏的净土观

    净秽土；所谓不净净土者，此土初是不净秽土，待不净众生缘尽，而有净业众生来生，不净秽土变为净土，如弥勒佛出世，此娑婆世界即变为净土；所谓净不净土者，初是净土，此净业众生缘尽，有恶业众生来生，此国土即变为...为何修此三善就能得生西方净土呢？“此三种皆是净心，孝养父母心，此心亦净，乃至发菩提心，此心亦净。以此三种心皆净，故得土亦净。所以《维摩》云：以其心净，故国土净也。”[27] 　...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

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